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第20章 情绪度情感（第5页）

流内由情感欲望引发的三趋方向类“湍流”

，而心境流的底层则是本能欲望的泥沼。

在此流体运动中，存在一种构造像，我们称之为“情愫感像”

。

情感是“意愿欲望向、趋利避害向（即对信息价值的计算）等各种执我向”

对音符制造系统（即情愫度系统）的实时感知流及其系统处理的结果。

莫言在《晚熟的人》中写道：“什么是爱？克制不住的才是爱。

爱从来都是不正常的，如果一个人对你时刻保持清醒、克制，那便不是爱。

爱是不清醒的，是克制不住的，是胡思乱想，是失魂落魄，是心疼，是惦记，是想见面。

爱的本质是付出、占有欲、敏感与不清醒，而其附属表现则是粘人、吃醋、多疑。

爱从不会让人保持理智。”

爱是用来满足精神需求与现实摩擦的润滑剂。

情感流负责对各种事件的欲情、情绪、压力进行系统性分配与调和。

事件的欲情度被存储到指定的容情度区域（即事件临时容情器）。

各种容情器相互关联、制约，并将最终的情绪度结果反馈给情绪度流，以即时调整其浮动的心境区域。

一旦达到容情器的上限值，就会触发衍生出情绪。

直接表述是信息中的趋利避害向触发的情绪。

万般情感，其区别仅在于共振频率波长的不同。

某种情感可以视为主我的情绪度波动对信息的感觉与感受的浮动，及其相关联串联的一系列流动的自发感知与感受。

情感感受与情感交互交流是建立在自己情感的基础上，而情感本身则是建立在对外界感知及交流的基础上。

其前提是自我在与外界交流中获得“爱”

（即欲情满足度）的溢出状态，并愿意相信外界的安全及友好性。

严重变态者则表现为具有原始且不可控的单一情绪，这是其自我保护及追求安全本能反应的一种体现。

情感流中执我本原向（觅根性）层次结构：1.生物驱动。

如本能。

2.存在感核心自在区。

如果控制性，被需要。

3.对外环境感受感觉向里输入“喜恶”

感，如趋利避害向。

4.自我形象及形体感触。

人性在哲学上被分为自然属性与社会属性，而在心理学上则更为具体。

人性内容之一就是情感。

有情感就有人性，尚存情感则尚有人性；毫无情感则毫无人性。

因此，人性是什么？人性就是情感抚养。

若不进行情感抚养，个体便无法形成情感，进而失去人性。

没有人性的人，谁碰谁倒霉。

所以，人性的培育比智力教育更为重要。

只有亲自抚养，个体才会与你产生情感。

仇恨是一种可以长久存在的攻击性情感，而内疚则是向内攻击自我的表现。