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第三十六章 灵脉（第2页）

人不能保者，以其不内观于心故也。

内观不遗、生道常存”

。

又曰：“内观之道，静神定心，乱想不起，邪妄不侵。

周身及物，闭目寻思，表里虚寂，神道微深，外观万境，仙察一心，了然明静，静乱俱息，念念相系，深根宁极，湛然常住，窈冥难测，忧患永消，是非莫识。”

楚飞在张泽宸脑海里轻声吟道：“能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形，远观其物，物无其物。

三者既悟，唯见于空。

观空亦空，空无所空。

所空既无，无无亦无。

无无既无，湛然常寂。

寂无所寂，欲岂能生。

欲既不生，即是真静。

真常应物，真常得性。

常应常静，常清静矣。

如此清静，渐入真道。”

这段话取自《太上老君说常清静经》，为澄心遣欲之法，正如《太上老君说常清静经》中说的那样，静与虚是统一的，能静始能悟虚，悟虚才能静定。

内观之说，开辟了道教的“存思”

之术。

慢慢的张泽宸渐渐悟了，这是一种玄奥的境界，在楚飞直接了当帮助下，他完全看清了自己体内的情况。

孙悟空见状，也走了上来，开始将自己的妖力逐渐注入张泽宸的体内，这次按照一定的轨迹，在他的体内转过一个大周天，然后在丹田处汇聚。

这是《八九玄功》的运行之法。

张泽宸了然，立马按照孙悟空妖力的轨迹，不停运行着大周天循环，然后在丹田中汇聚，直到达到身体所能够承受的极限。

整整二十多个大周天循环才让浑身充满灵气。

“神守神坤宫，真炁自动。

火入水中，水自化炁。

热力蒸腾，恍恍惚惚，似有形状。

此是药物初生，不可遽采。

倘或丝毫念起，真炁遂丧。”

“天地人为三才，三才皆有三宝。

天有三宝，日、月、星，地有三宝，水、火、风，人有三宝，神、气、精。

人的三宝若少一宝人即死亡，人的三宝又分先天和后天。

先天三宝为元神、元气、元精。

后天三宝为识神思虑神、呼吸气、交感精。”

……

张泽宸在修炼的时候，脑海里一直出现两个声音，一个是楚飞的，另一个是孙悟空，不知道过了多久，张泽宸悠然醒来，面前却只有孙悟空一人。