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第七十六章 第三步（第2页）

尔等皆是我金光寺信徒，却怎么办？因此老决定，集资募铜，建一座更大的佛像！

佛曰，因果循环，报应不爽，在这里捐钱越多的施主，越能得到福报，还请各位踊跃捐资，铸成铜像，功德无量。”

言毕，他低头，高声诵佛号，“阿弥陀佛，善哉善哉”

，两支队伍也一同双手合十，齐声回应，而后捐钱捐物显得更加热情高涨。

万素飞看着这些眼神中满是执著的民众，深深叹了口气，明明是这样简单一个道理，妳們捐了铜钱铸佛，那膜拜的不就是自己的铜钱么？可是这个时候，显然已经没人有这样的理智。

她转回头，“江大人，能算一下一丈高的铜佛需要费钱多少么？”

“能……”

，江轩低下头去，片刻又抬起来，支支吾吾道，“可能不能别再叫江大人？”

、

四处调查取证了许多日子，听说周荣很快就要回京，万素飞和江轩也开始往回赶。

这晚他們留宿在随州荒郊的一处废草房中——赶路过头了没有旅店，只好权且这么凑合一下。

“妳帮我听听，这样写行不行”

，万素飞坐在一把干草上，用卸下来的马鞍子垫着纸，提笔在上面写写划划，因为鞍子太矮，整个人弓着身子，腿也是打开的，很不雅观的一个姿势，不过由于太专心，本人似乎没有注意到这点。

“佛教自汉代传入，历经诸世，尤繁盛于前朝大夏，教化生民，功不可没。

然而，时过境迁，现时乱世，其于社稷之害大于利。”

“其害之一，损害兵源。

以随州旗县为例，人口不过三万，竟有大小庙宇五十二座，僧尼不下一千五百人，也就是说，每二十人中，一人为僧。

其中青壮年男子尤多，因为凡出家为僧便可免服兵役。

况且，成为僧人便不能随意生育，更不利于繁衍人口。”

“其害之

压经济。

《汉书》有云，‘一男不耕，或受之饥；▋|.▊|.▊|.▊|.▊|.受之寒’，僧尼不事生产，依靠布施，大夏之时，仓縻丰足，民有余钱。

并无大碍，如今的情势，农耕之家自己尚且衣食不周，僧尼如此之多，已然成为社稷之重累。”

“其害之三，危害风化。

往常都说佛家向善，然而近世以来，因为世道乱离寻求庇佑、或是干脆逃避兵役，不愿耕织之闲人无赖，随便剃个头便算入了佛门，佛法不通，经文不读，偷窃奸淫之事却一样不少，败坏风俗，诚为可恨。”

“其害之四，眼下最直接也最严重的！

信众盲目，毁钱铸佛，导致市面上铜钱大量减少，银铜兑换之下，国库财政，因此无形中消迩三分之一乃至一半！

此害不除，社稷危矣！”

万素飞说着，不知怎得越来越激昂，甚至一拍冒充桌子的马鞍，站起来了，但随即发现过于失态，红了脸，又讪讪坐下。

江轩看着，有点懵。

他的能力，是把看到的一切严谨记下，而万素飞，能把这些具体的东西抽象成一针见血的总结，而他并不觉得她朗读时那激昂状态可笑，反而是似乎感到自己被带离这间草屋，直往金殿朝堂之上。

如果她是男子，大约是比周荣还要霸道的帝王吧。