七八中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第六章 赛诗会前夕（第1页）

顾元溪知道小妹还是心存怀疑，于是点点头笑道：“自然。

你且听好。”

这回不仅是顾元清，连顾元海与陆夫人都放下手中茶盏，竖起耳朵准备听着。

“文章本天成，妙手偶得之。

粹然无疵瑕，岂复须人为？”

他故意踟躇片刻，学着古人摇头晃脑的装逼样朗朗吟道：“君看古彝器，巧拙两无施。

汉最近先秦，固已殊淳漓。

胡部何为者，豪竹杂哀丝。

后夔不复作，千载谁与期。”

吟罢，满堂阒寂无声。

“怎么样？”

顾元溪露出得意的嬉笑。

他知道陆游这首诗一定会对他们产生无比震撼的效果。

果不其然，片刻之后，母子三人都发出爆裂般的掌声。

抛去顾元海、顾元清兄妹不言，陆夫人自己也是出身书香门第，自身文化水准也是不低。

这首诗所包含的深刻寓意他们细细思索便能体会得出，正是因为能体会到这首诗的寓意，才更加震惊。

这首诗意思是：文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。

纯白没有瑕疵，并不需要人力去刻意追求。

你看古代的彝器，精巧、笨拙都不能改变。

汉代离先秦时间最近，但文章的深浅已有了很大的差异。

胡人的音乐是怎样的？就是一些管弦与丝竹。

后夔不再写音乐了，千年以来，谁又能跟他相比拟呢？

顾元清脸色一红，她知道这首诗不仅寓意深刻，而且还在反驳自己的质疑。

三哥的意思是好的文章是偶然捕捉到灵感所作，只要能做到“纯粹无瑕疵”

和“巧拙两无施”

，便是好文章。

好诗也是如此。

并不是平时没作过就是不会。

像那后夔不再写音乐了，但千年以来无人能与之比拟。

我不作诗并不是就不会作，只要灵感一到，一样能作出好诗。

其实包括顾元溪在内，母子四人对这首的理解都走入误区。

此诗真正想表达的是：好诗是基于长期积累起来的感性印象和深入的思考，再加上偶然捕捉到的灵感所得到的。

强调的是具备深厚文学素养的人出于灵感可在偶然间做出好诗，因为作出好诗在于锻炼而归于自然，与顾元溪等人的理解完全天壤悬隔。

“好！”