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没错!
如果这里真的是世外桃源的话。
并且是和外界隔绝了五百年之久。
从秦朝一直持续到东晋的话。
那么这里的人应该是穿着秦朝时候的衣服才对。
和东晋的服饰应该有天差地别。
别说秦朝和东晋已经隔了五百多年。
就算是同一个时期的古人,穿着可能都不一样了。
更加不用说不同朝代,过了五百年。
根本就不可能穿一样的衣服。
所以说作者写这一句话并不是简单的描述看到的东西而已。
除了衣服之后,还有就是交流的语言了。
“我们都知道,过了五百多年了。”
“语言上也会发生变化的,特别是口音这一种东西。”
“就像我们现在的普通话,在上个世纪的时候。”
“还不到一百年的时间,都已经有不同了。”
“如果桃花源里面的人真的是秦朝的人。”
“那么他们说的话和用词应该都是五百年前的。”
“而渔夫是五百年后的人,这双方的人看到了之后。”
“第一时间沟通起来居然毫无困难,难道这不奇怪吗?”
叶真进一步提出这里面不合理的地方。
没错的确如同叶真所说的这样。
在华夏一些偏远的地方。
不要说过了五百年了,就算是隔壁村的人。
两条村的人可能口音都不一样,因此听不懂对方说的话。
看起来非常离谱的事情。
实际上现实就是如此,十里不同音,百里不同俗。
“那么现在渔人可以和桃花源里面的人非常流畅的交流。”
“说明他们可能并不是通过物理方式来沟通。”
“不是使用声音来互相了解。”
“有可能是通过精神力来沟通的。”
说话其实就是通过声带来让空气发生震动。
从而让别人能够听到你说的话。
声音是一种信息的传播方式。
同时还有手势也可以传播信息。
不过一个靠的是声音另外一个靠的是图像。
而渔夫这里还有可能是通过精神来交流的。
毕竟桃花源这里很有可能就是死后的世界。
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