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因此,”
潇湘妃子“别号本身,也在暗示黛玉沉湖。
3、宝玉祭奠金钏黛玉说谶语 —出处:第四十四回
刘心武提到,凤姐过着生日,贾宝玉却突然偷偷跑到庵里的水井边,因为这天也是金钏儿的生日,他知道是自己的行为不当造成了金钏跳井身亡。
别人都不在意,唯有黛玉与宝玉心有灵犀。
她说:”
天下水总归一源,从咱们荣跑出去。
“刘心武认为,黛玉说这样的话,是个谶语,就是对今后命运的一种事先的暗示。”
如果曹雪芹写得到黛玉之死,很可能会有贾宝玉舀了一碗水,对着碗中水祭奠她的情节。
“
4、元妃省亲点戏《闹殇》唱词 —出处:第十八回
”
元妃省亲时点了四出戏,其中《牡丹亭》的《闹殇》一折很有门道。
“刘心武说,因为脂砚斋在这里批语:伏黛玉之死。”
人到中秋不自由,奴命不中孤月照,残生今夜雨中休,恨匆匆,萍踪浪影,风剪了玉芙蓉。
“刘心武指出,这句唱词正中”
冷月葬花魂“的意境,而”
玉芙蓉“,这里指水生的荷花,影射黛玉死于水域。
刘心武指出,”
曹雪芹亲密合作者“脂砚斋的批语是解读《红楼梦》的重要依据,脂砚斋明确表示:所点之戏剧伏四事,乃通部之大过节大关键。
刘心武猜测,如果是曹雪芹写黛玉之死,会把这一段描写得非常优美。
黛玉会像葬花一样,精心地设计她的服装、道具和路线,一步一步地走进湖中,借仙遁复归天界。
也许第二天人们发现黛玉已死,但找不到尸体,只会有衣服和钗环存在。
上面这些都是刘心武先生的一家之言,对此,绝大多数的红学专家是持有待商榷和否定的态度的。
对此,这里仅列出一家之言,希望读者可以进行比较和甄别。
不要因为某家学说而照成先入为主的概念。
毕竟,尽信书,不如无书。
同样,尽信人言,也容易迷失方向。
其他黛玉之死的说法:在高鹗续书中,林黛玉因宝玉和宝钗成婚气郁而死,据说这一结局并不符合曹雪芹的原意。
据周汝昌考证,黛玉应该是被赵姨娘和贾环等人诽谤致死。
林黛玉应该是病逝,这是因为作者花了大量笔墨描述林黛玉生病,为她的不幸泪尽而逝的结局做铺垫,如果是意外遇害,贾宝玉也不会和薛宝钗成亲,也不会有齐眉举案意难平的悲剧婚姻。
在第十八回元妃省亲点戏一处,第四出为《离魂》,庚辰本脂评双行夹批写道:”
《牡丹亭》中伏黛玉死。
所点之戏剧伏四事,乃通部书之大关节、大过节。
“因此亦证明黛玉病逝。
从书中林黛玉和薛宝钗和好的情况看,甚至不排除林黛玉在病逝前劝说宝玉与薛宝钗成亲。
我们都知道宝黛之间的感情,只有林黛玉还有可能让宝玉改变观点,支配他的思想。
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