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第一章 雁门立擂2（第3页）

若讲扛起千斤力，许多力士也能做到，但压起千斤力却难了，往上擎，两腿撑着地，压不垮就成，但往下压，分量不及压称砣，人就给它掀起来了。

心意把束展不分家，束缩越团小崩展越猛烈，是形式上的模仿还是筋骨注定的变化，用这秤一称就称出来了。

这其中的返力一起一落重过千斤，硬用身子给压住，对身体的伤害不亚于车裂。

袁镜仪选择打千斤秤也是有用意的，打外人好打，关键也是为了震慑同行。

打千斤秤非鹰捉把不可，而鹰捉把是心意门最神奇的一把。

入手是鹰捉，基础是鹰捉，而最难练的又是鹰捉。

无论是多大的高手，每一次打鹰捉都会有不同的感悟，不同的进步。

鹰捉把也就是最能检验心意功力的一把。

袁镜仪起手打了三年鹰捉，而且是在孟振岭的监督下，走的单纯筋骨崩炸力，而不是靠着三催惯性晃出来的惯性力。

出手就带着捕捉困身之意，这就是许多门人不具备的。

鹰捉叫捉不假，但却是以坠翻劲为根基，坠劲出的又先是头肩一打。

这一打出来的是七拳之中最重的一拳，杀伤力甚至在虎扑之上。

七拳打法以头肩为先，这就将心意古拳跟其他拳法分别开了。

鹰捉先出头把艺，头把艺出来了肩打也就出来了，这一膀打如斧凶猛，将与腰等粗的树木一肩打颤是正常的事情。

难处是在打空时也能把浑身的分量坠住，勒马停风动静由己。

这才是真正的踩意体现，五绝中，踩在扑先。

这一把拳劲传到手上，也就是鹰捉了。

由松沉而得刚猛，打人时一扯既翻，这是大巧若拙，就是凭着力气欺负人又能怎地。

头把艺为心意收尾一把，雷声也生在此，实际雷声一直在蕴含震颤之中，只是到此猛烈处出，以为终止，又以为循环往复，有“復以雷声”

之辞。

所以雷声又叫鹰捉雷声，都是有因果的。

头把艺练出来难，化成劈拳更难，所以劈拳最吃功夫，特别难在蹿纵势出与定身收势。

不及虎扑的劈拳都不是劈拳，而伤不了人的虎扑，更不是虎扑了。

实则劈拳比鹰捉是要高难的，头把艺是原地打起落，练对了容易出劲，而且下盘不似劈拳那般吃力，而劈拳是合了很多技能而成，所以最为难懂，从这也就分了明、暗、化劲的区别。

心意拳对外讲稍节起、中节随、根节追，打法也是这样的。

但内在练的却是心意一颤，**迸，稍节、中节都是根节的体现，而功力的高低，显现在贯通的度上，练的也是骨节迸，而非抽身抡臂，这个力方式若是分了收与，就被称为束与展了。

嘴上说束展，嘴上说一贯之力，但表现的还是拧身松拳的常态力，便不能自夸得了心意真传。

说形意拳更合拳论所述的内劲规矩，正是因为形意拳的功架，是刻意去压缩这个传动过程的。

所以形意门教徒弟时，先是从钻拳起手，束劲到了，展劲也就容易体会了。

快马重刀一合，劈拳也就找着感觉了，起落钻翻也都就有了，少了脑子的迷惑，再练其他也就容易理解。

如果是不好拒绝的外人，则多是从劈拳起手，越练越迷，最后只会落成站桩的架势，传了等于没传。

此艺本来就出自张府，所以袁镜仪有这个自信。

雁门擂只是个开端，之后还有更凶险的事情跟随其后，所以雁门擂立威只是顺带的结果，而不是目的。

许多武林人物都想借此搬到戴家，人的体力是有限的，不可能让每个人都有惊无险地跟自己过过手，所以袁镜仪就越想用这凶狠的一把震慑武林，如此门外门内都会感到压力，而自己也少了许多的周折。

厉元福的指点才是正道。

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