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第十章 三观存神（第1页）

“我叫萧大壮，是啥意思？”

胖子追问。

汪小姝本不想多说，听得胖子问起，只能说道：“‘大壮’是六十四卦之一，为强盛之意。”

得知自己的名字也大有来头，胖子的虚荣心得到了满足，满心欢喜地离开了东殿。

云羿见他嘚瑟，歪头撇嘴，胖子他爹是个粗人，压根儿不知道还有“大壮”

这么一个卦象，给胖子取这个名字纯粹是瞎猫碰上死耗子。

云羿虽然没什么学问，但混迹市井多年，开解了汪小姝几句，见她情绪略有好转，便与之道别回屋。

下午申时，众人再往东屋听左慈讲述道门戒律。

世上没有难学的东西，只有不感兴趣的东西，一旦对某样事物产生了兴趣，渐渐便能记住，云羿也不例外，此次听经正襟危坐，用心聆听。

不过他并没能保持多久便又心神分散，原因是时间相对漫长，而且戒律什么的的确很是枯燥。

胖子更是如坐针毡，不过有了上午的教训，胖子也收敛了许多，即便眼皮打架再厉害，也不敢伏案打呼噜。

好不容易熬到了酉时，云羿见左慈起身，以为要结束了，未曾想左慈的下一句话直接将他打入了冰窟：“去正殿，随为师操行晚课。”

道门有早晚功课，就是唱诵教内经典，为道人每日的必修功课。

早课时多在卯时，卯时阳气初升阴气未动，饮食未进气血未乱，诵经可以使人心平气和、脉通窍利。

晚课通常在酉时，此时人已疲倦，阳气衰而阴气渐旺，邪气游荡，诵经能消解疲劳、平静焦躁。

这些是早晚功课的好处，但云羿并不觉得好，因为他之前就经常听到左慈的诵经声，有好几次是卯时起夜撒尿的时候听到的，经文绕口不说，经义还晦涩难懂，当真枯燥乏味。

到得正殿，左慈授予众人几部玉宸派的经书，由左慈领诵，众人照着经文听他的声韵学习。

艰难的熬过了枯燥的晚课，云羿赶紧跑回屋去睡觉，觉得累是原因之一，还有就是晚课结束时左慈说以后每天众人都要坚持做早晚功课，云羿担心明早起不来挨罚。

次日寅时过半，外面黑咕隆咚的一片，云羿起身掌灯，穿戴洗漱过后前往正殿，此时已然临近卯时，正殿里灯火通明，左慈早在殿内等待。

此时其他四人还没有来，左慈见他早到，满意点头。

云羿走到玉宸祖师像前焚香祭拜，转而坐到了左慈对面的一个蒲团上。

随后到的汪小姝，再过片刻，莫陆离、祝小庆到来。

卯时刚到，胖子日急慌忙地跑进了大殿，可能是起得晚来不及梳洗，衣冠不整，鞋是拖在脚上的，眼屎也未擦干净。

左慈怒瞪了胖子一眼，转而让先到的三人焚香祭拜祖师。

胖子未曾梳洗，焚香对祖师不敬，就没让他上香。

焚香结束，众人各自坐回原处，等待左慈领诵早课。

祝小庆手指左慈旁侧的一个三尺来高的铜人，低声冲云羿说道：“早课结束了，师父可能会教咱们岐黄之术。”

“啥是岐黄术？”

胖子擦着眼屎插言。

“医术，”

祝小庆解释道：“医家经典《黄帝内经》以歧伯和黄帝的对话写成，所以医术也叫岐黄术。”

胖子还想再问，但左慈已经开始领诵早课了，众人随声念诵。