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附3 中国古代的哲学思想（第2页）

1.佛教哲学的传入

佛教哲学传入中国后，与华夏传统文化相结合，形成了具有本土特色的佛教思想——禅宗。

禅宗强调“顿悟”

，认为人可以通过直接的体验来领悟佛性，而不需要繁琐的仪式和经文。

同时强调因果报应、轮回、“无我”

和“随缘”

等理念，为人们提供了一种超脱世俗纷扰，追求内心平静的生活方式，对个人修养和精神追求有着深远的影响。

2.玄学的发展

玄学是魏晋时期的一种哲学思潮，以何晏、王弼为代表。

玄学强调“无”

的哲学观念，把“无”

当作世界的根本和统一性的基础，探究封建的等级名分和道德规范，与人的本初状态或自然本性的关系。

玄学试图通过“以老解儒”

的方式注释《周易》与《论语》，来调和儒、道两教的思想。

3.儒家思想的复兴

在魏晋南北朝时期，儒家思想经历了一段时期的沉寂后，逐渐复兴。

许多儒家学者开始重新诠释儒家经典，强调儒家的道德修养和社会责任。

四、宋明理学的深化

宋明时期，是中国哲学思想的深化期。

这一时期，理学成为儒家思想的主流，对后世产生了深远的影响。

1.理学的形成

理学以周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹等人为代表，主张“理”

是宇宙万物的本源和规律。

理学把天理与人欲对立了起来，提出“存天理、灭人欲”

的口号，同时提倡“格物致知”

的修养方法。

2.心学的发展

心学以陆九渊、王阳明为代表，主张“心即理”

，“宇宙内事乃己分内事；己分内事乃宇宙内事”

，万事万物皆由心而生发，“心”

是认识世界和自我修养的关键。

心学强调“知行合一”

，认为知识和行动是不可分割的。

3.理学与心学的互动

理学和心学在宋明时期相互影响，共同推动了儒家思想的发展。

理学强调理性认识，心学强调内心体验，两者共同构成了宋明儒学的理论体系。

结语

中国古代哲学，以其独特的思想体系和丰富的哲学内涵，对人类文明的发展产生了重要影响。

从儒家的仁爱与礼治，到道家的自然与自由，再到佛家的顿悟与禅修，中国古代哲学展现了多元而深邃的智慧。

在现代社会，我们仍可以从中国古代哲学中汲取智慧，促进个人修养，推动社会和谐，实现文化传承。