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第十六章 新生神农尺（第2页）

到了此时，人的身体就可以处于一个非常诡异的状态，也能够尝试那些传说中的东西了。

比如说辟谷，活埋等等，到此境界，就可以尝试坐化了。

道教所谓的就是兵解，此时便已经是涉及到灵魂领域，一个以现在科学还很难解释的领域。

炼精化气圆满，可三日三夜不眠不休，而精神毫无倦怠，周身新陈代谢，逐渐能够掌控，是为长生之根本，此时虽无通天彻地之能，也无太多神通诡异，可是却已与常人不同。

这，便是中土千年传承至今还未曾断掉的东西。

炼精化气圆满，随后便是温补之术，将精气神补满，进而冲击‘炼气化神’。

申龙甲盘膝坐在地上，把自己的身体从头到脚，从内到外细细的感知着，全面检查自己的筋、肉、血、骨、髓。

随着意念的深入，轰的一声，申龙甲感觉自己好像进入了一个奇异的空间，里面宽阔深邃无比。

一颗颗光点，有的光强，有的光弱，星星密布在四周，一条条银河般的河流横亘其中，让申龙甲产生了像置身于宇宙中的错觉。

申龙甲心里升起一丝明悟，这就是他的身体，星星一样的光点是密布全身各处穴道，那些光亮最强的就是那些最敏感、最重要的大穴。

那河流是血脉中奔腾的血液，他能清晰感受到每一丝血液的流动去向，十分的神奇。

申龙甲半只脚已经踏入先天境界，面对体内如此动人的景象，内心的动触让他双目一阵润湿。

以前他也有过这样的内视，可以看见自己的五脏六腑，大肠小肠，但绝没有像现在这般分毫俱现，可以感知到任何一处细微的穴位，掌控任何一处血液流动。

此时申龙甲的感知力就像一座精确到极点的天平，用这个天平去量身体，任何一个最细微的不平衡，都能在天平上明显地反应出来，可以感知到身体任何一处最细微的损伤，进而想出对策去修复、调养。

现在他就感觉到许多血管出现了阻塞甚至爆裂，有些重要的穴位暗淡无光，显然是刚才剧烈的战斗造成损伤，如今都这些损伤都像放大在显微镜里，让他看得一清二楚，而且它们的功用也一一浮现在脑海中。

申龙甲忽然摆出个奇怪的姿势，就像一种瑜伽姿态，但又略有不同。

温柔纯正的佛家真气从体内产生，慢慢地修复着那些受损的经脉、穴位，佛门真气不愧有疗伤奇效，他很清楚地看到在真气滋润下，那些破损的经脉开始愈合，穴位的光亮慢慢增强。

随着申龙甲注意力的慢慢深入，他仔细观察着自己身体的每一个部位，突然发现了许多以前发现的东西。

数年来不停的征战，身体受过无数大大小小的伤害，当时虽时利用药物和内力修养了，并没有造成什么大的隐患，但现在从细微处一一检查，却发现了许多的地方，筋肉、皮质、小血管，都有微小的创伤。

如果说申龙甲的身体是一条长达千里，雄壮的大堤，那么这些细小的损伤就是小得不能再小的蚁穴了，蚁穴对于大堤来说小得不能再小，但长时间下去不去修补，千里之堤也会溃于蚁穴。

原来先天和后天的差距除了功力境界外，更重要的还在于这个惊人的内视能力，先天高手能及时精确地修复自己身体里每一处细微的损伤，只要不是断肢截体这种严重的伤势，先天高手都有办法恢复实力。

这种强悍的内视和回复能力等于某种程度上的不坏，而后天高手不仅无法发现自身隐藏的细微损伤，还无法对症下药，其中差距千里之别。

先天高手就好像一辆强悍马力的顶级跑车，身后还有专门的团队负责后勤保障维修事务，而后天高手就是夏利、普桑，高能高耗，后勤保障维修全靠自己。

全神贯注下，申龙甲一一把身体内的不协调的地方找了出来，并想出了恢复的方法。

申龙甲脑里变得空荡荡的，心神彻底的放松，轻轻地吐气，均匀悠长的呼吸，绵绵密密，渐渐地，心脏微弱地跳动，渐渐地申龙甲进入了一种奇妙的状态，似睡非睡，意识似朦胧却有清晰无比。

就这样保持这个状态足足一个多小时，申龙甲醒了过来，只觉得肺部清爽，心脏生机勃勃，就好像隆冬过去，春天来临，精力旺盛得要溢出来。

先前的伤势和疲劳全都一扫而空，申龙甲感觉自己的身体状态从没像现在这般好过，先天境界果然非同寻常。

武功乃养生之道，必须立正齐心，以心求境，境以求心，少林派武功传自达摩老祖。

佛门子弟学武，乃在强身健体，护法伏魔。

修习任何武功之时，总是心存慈悲仁善之念。

倘若不以佛学为基，则练武之时，必定伤及自身。

功夫练得越深，自身受伤越重。

如果所练的只不过是拳打脚踢、兵刃暗器的外门功夫，那也罢了，对自身危害甚微，只须身子强壮，尽自抵御得住……

要知道，少林寺七十二项绝技，每一项功夫都能伤人要害、取人性命，凌厉狠辣，大干天和，是以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解。

一人练到四五项绝技之后，在禅理上的领悟，自然而然的会受到障碍。

在少林派，那便叫作‘武学障’，须知佛法在求渡世，武功在求杀生，两者背道而驰，相互克制。