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童子立刻跪下面对着易子卿三叩九拜道:“师傅在上,请受徒儿林生一拜”
。
易子卿将何瑶怡,秦雯雯,箐箐,烛龙介绍给林生。
天色已晚,易子卿让林生先睡觉,第二日在传授他功法。
林生睡着后何瑶怡问易子卿道:“怎么就有了收徒的想法”
。
易子卿道:“此子的体质特殊非常适合传习我的功法”
。
易子卿一夜未睡,将《道德经》五千六百一十二字攥写下来。
第二日。
林生醒来后。
易子卿将《道德经》取出来说道:“为师修炼的是自然之道,这本书你先拿着看,不懂得地方问为师,读懂后,为师再教你修行之法”
。
中午,带着林生离开草屋。
易子卿准备将草屋毁掉。
林生道:“师父,留着吧,还可以为到林中之人遮风避雨”
。
在随后的日子里,易子卿并没有教林生道家的修行方法。
而是每日让林生修习《道德经》。
林生是这个世界易子卿真正意义上第一个道家的传承人。
易子卿对他也是寄予厚望。
而且易子卿也要摒弃玄天大陆的修行方法,教给林生真正的道家修行方式。
道家讲究修行先修心。
因此通过让林生修习《道德经》观察一下他的心性。
也是为今后的修行打下良好的基础。
易子卿重活一世,早年过着安逸的生活,但是父母双亡后,却过着颠沛流离的生活,为了生存,大多时候都是在悟道,提高自己实力,放松了对自己心境的修行。
这也是易子卿的一个缺憾。
而林生随着易子卿与他的相处发现此子一直保持着初心,不受外界环境影响,光明磊落,坦白纯洁。
没有功利的色彩。
如同花儿的绽放,树枝的摇曳,风儿的低鸣。
遵循内心的召唤。
易子卿也鼓励他保持这样的心境。
而林生也没有令易子卿失望。
每日修习《道德经》从没有向易子卿提出修行的事情,还能够独立思考。
一次,易子卿和众人攀登一座高山,在山脚下遇见了一位老人也想攀登。
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