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第71章 偶遇故人（第4页）

安靖看了眼清澜，“他家老爷子。

这个老人，是我们这一带的大恩人。

你刚才看到的大佛，就是他雕的。”

“老人学名叫什么很多人都不知道，都喊他丁头儿。

如果活到现在该有60岁了。

以前是专门塑佛的石匠，技术在这一带是最好的，特别是他雕的佛像眼睛，栩栩如生，人所难及。

他也因此在W革时吃够了苦。

那时候刮新风，破四旧，他就被作为牛鬼蛇神那一派被众人批斗。

“90年代以后各地又刮起了兴庙建寺的风。

丁头儿就组建成立了一个施工队。

都是虔诚的信徒，村民也都有些闲钱了，所以乡村里建庙是很大方的。

只要和建庙会关系搞好，匠人的收益一般很高，比普通盖房子高一倍多。

“丁头儿就是那几年发的家。

他的施工队以技术精湛，价钱公道在乡里著称，生意红火的很，最多的时候施工队有50多人，一个月要赶三四处的活。

但无论丁头儿多忙，每个大佛的眼睛，他都要亲自雕刻。

刻前一日不喝酒，不吃荤腥。

刻时清水一盆，白巾一条，净面洗手。

然后斧凿刀划，泥土沙沙落下，片刻乃成。

再狼毫朱笔，画佛点睛。

每次丁头儿做这些动作时，围观的人都里三层外三层，在他们的眼里，丁头儿就是挥毫的唐伯虎、王羲之，他的朱笔，连通了世人和菩萨，连通了凡俗和圣洁。

“丁头儿成了远近闻名的达人富户。

他的钱很多，保守估计在50万上下。

但丁头儿家里依然旧屋三间，破自行车一辆，逢年过节才割肉买菜，与村里并没区别。

丁头儿把收益都投入到了他家隔壁的乡村小学。

那里，地面平整，高搂耸立。

楼是他们盖的，砖头水泥没要学校一分钱，工匠们的工资也是丁头儿自己发的；乡村小学设施先进，比县城小学还好很多，一时成了全县最好的学校。

很多城里的孩子都千方百计来这里就读，这很让乡人自豪一阵。

“丁头儿偶尔会在教室外听上半个小时，碰到老师在给孩子讲授什么是封建什么是迷信，他就摇头微笑，转身离去。

“就这样，他每天从封建迷信里获得收益，然后把收益投入到反封建反迷信里。

他一面虔诚的塑造着大佛，让人们可以顶礼膜拜，寻找精神寄托；一面极力的支持教育，让孩子们学习科学，不再迷信。

“丁头儿的人生，怪异而和谐。

想不到啊，这个给佛祖雕刻了一辈子慧眼的匠人，最终却死在佛祖的眼下。”

……