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第十七卷 第二十八章 大决战即将开始（第2页）

，当然，事实上他孕养出的葫芦娃并不是真的小娃娃形象，而是七个年轻男女的形象。

但是蒙旭的恶趣味，依然称他们为葫芦娃，排序按照大娃、二娃、三娃排下去，葫芦娃们不知道他的恶趣味，洪荒之中的名字也没有好差之分。

蒙旭孕养出了他们，就是他们的父神，父神赐名，他们自也不会有意见。

他们从葫芦中出世后，将孕育自己的葫芦按照蒙旭的指点，各自炼成了一件十分厉害的后天至宝，什么斩仙飞刀、万妖葫、散魄葫芦，一件没少，只是它们的主人，都变成了它们的本体。

最关键的是，蒙旭是懂得大罗之后的修炼之法的，七个葫芦娃皆已突破到准圣初期之境，只需斩出一尸，便能进阶准圣中期。

只是他自己也跟高鹏与张紫英一样，并没有选择斩尸证道，作为来自现代社会的人，他们对自身七情六欲无比执着。

在他们眼中，哪怕这里是洪荒，也不过一个轮回世界而已，若真的斩去三尸，他们的“人性”

必然会受到影响。

人性是他们认为最为珍贵的东西，若真变成寡情少欲的人，那么人生还有什么意义？

他们所追求的，是成为轮回之主，掌控诸天万界，去过自己想要的生活，经历自己想经历的人和事，若斩尸成圣，说不定他们对这一切都没什么兴趣了，那人生该多么无趣？

不，到那时，他们连无趣这个想法都不会再有，那也太过悲哀，他们都希望自己做一个“有着人性的神”

或“拥有神的力量的人”

，而不是无欲无求的圣人。

另一方面，孔宣参悟造化玉碟进度喜人，如今他的气息越来越玄奥难测，三尸相继斩出，如今的他，也是准圣巅峰的境界，只需一个契机，便能证道混元。

于不周山清修的三清与金翅大鹏也相继进入大罗巅峰之境，只等天地间第一尊圣人现世，他们自会得到自己的机缘，成就圣人之尊。

在不周山修行之时，三清与大鹏还结识了同样一直在此修行的伏羲女娲兄妹，偶尔凑一起坐而论道，倒是逍遥无边。

……

在时间的流逝中，周天星辰幡渐渐完成，而此时天地间的煞气与戾气也达到了一个峰值，三族手下都已经快要按捺不住，嗜血的欲望让三族越来越狂躁。

耶和华与奥丁心中隐隐有了明悟，看来大决战就要到来了，若再不开战，不必别人来打，他们自己内部就会先乱起来，到那时，情况就不妙了。

决定洪荒大势的一战，终于即将开启。