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坤:元,亨,利牝马之贞。
君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋。
安贞,吉。
彖曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。
坤厚载物,德合无疆。
含弘光大,品物咸亨。
牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。
君子攸行,先迷失道,后顺得常。
西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。
安贞之吉,应地无疆。
象曰:地势坤,君子以厚德载物。
坤卦的卦画是六个阴爻,是纯阴,从卦画上看它像一个已耕过的土地的面貌。
依物理现象说,有和顺之象,有广远之象,有长养成物之象,有承天而广载之象,有与乾匹配之象。
这里是“元亨”
组合,“利贞”
组合,但“利贞”
有附加的条件,条件是牝马,牝马是什么马呢?牝马就是母马。
在野马群中,母马是受作为首领的公马管制的,表现出了一种顺从的状态。
坤卦表现出了一个顺字,换句话说,“利牝马之贞”
就是对坤的顺从的特征的表现。
这就是“君子有攸往”
。
君子有所行动,但不能先行,要善后,不善先。
作为坤来说,其根本的问题是如何得到乾健作己之主。
得到乾健作己之主就吉,失掉乾健之主则凶。
坤顺怎样才能得主呢?“东北丧朋”
,东北是阳方,代表乾,就坤对乾的态度说,应当忠诚不贰;欲忠诚不贰,根本的问题是“丧朋”
,即不结私党。
就坤对乾效劳的方式说,应当竭尽全力;欲竭尽全力,根本的问题又是“得朋”
。
丧朋得朋是一个问题的两个方面。
坤对乾既然要顺,就要得到乾为己之主,就要一方面不结私党而效忠于乾,一方面联合众力而效劳于乾。
“安贞吉”
,坤能够自动自觉、心甘情愿地顺于乾,故吉。
“至哉坤元”
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