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第30章 世界政治和世界哲学1(第2页)

当时有七个主要的国家,其中的秦国最富于侵略性。

纵的联盟是六国对付秦国的,由于秦国在最西,六国分布在东,由北而南,故名“合纵”

横的联盟是秦国与六国中的一国或数国结成以进攻其余国家的,所以是由西而东地扩张,故名“连横”

秦国的政策是“远交近攻”

用这种方法它总是终于破坏了反秦的合纵而获胜。

秦国以其“耕战”

优势,又在六国内广泛运用“第五纵队”

战术,经过一系列的血战,一个一个地胜利地征服了六国,最后于公元前221年统一了全中国。

于是秦王自定尊号为“秦始皇帝”

,以此名垂于青史。

同时他废除了封建制度,从而在历史上第一次创建了中央集权的中华帝国,号称“秦朝”

中国的统一

中国的实际统一虽然是到秦始皇才实现,可是这种统一的愿望全国人民早就有了。

《孟子》记载:梁惠王问孟子:“天下恶乎定?”

孟子回答说:“定于一。”

王又问:“孰能一之?”

孟子回答说:“不嗜杀人者能一之。”

(《梁惠王上》)“一”

就是“统一”

这段对话清楚地表现了时代的愿望。

这里用world(世界)翻译中文的“天下”

,“天下”

的字面意义是“普天之下”

有些人将“天下”

译为empire(帝国),因为他们认为,古代中国人称之为“天下”

者,只限于中国封建诸国的范围。

这完全属实。

但是我们不可以把一个名词的内涵,与某个时代的人们所了解的这个名词的外延,混淆起来。

就外延说,它限于当时的人所掌握的对事实的知识;就内涵说,它是个定义的问题。

举例来说,古代汉语的“人”

字,当时所指的实际是限于中国血统的人,可是并不能因此就在把它译成现代汉语时译作“中国人”

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