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圣人重生 第三十八章 回家之传道三（第3页）

多言数穷，不如守中。

神不死，是谓玄牝。

玄牝之门，是谓天地根。

绵绵若存，用之不勤，天长地久。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

是以圣人后其身而身先；外其身而身存。

非以其无私邪，故能成其私。”

“重为轻根，静为躁君。

是以君子终日行，不离其辎重。

虽有荣观，燕（讌）处则超若。

若何万乘之主而以身轻于天下？轻则失根，躁则失君。”

“将欲取天下而为之，吾见其弗得已。

夫天下，神器也，非可为者也。

为者败之，执者失之。

物或行或随，或呴或吹，或强或挫，或培或堕。

是以圣人去甚，去太，去奢。”

有物混成，先天地生。

潇，漻兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。

吾未知其名，字之曰道。

吾强为之名曰大。

大曰逝，逝曰远，远曰返。

道大，天大，地大，王亦大。

国中有四大，而王居一焉。

人法地，地法天，天法道，道法自然。”

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