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我们十面张网,但不以剿灭为目的,而是把他们都往中原驱赶。
等把他们都围到中原,再分化打压。
比如招降张献忠、罗汝才等人,然后许以高官厚禄、驱狼吞虎,让他们去火并李自成。
崇祯差点被逗乐了:‘这真是一知半解,纸上谈兵。
不知道从哪里听了些杨嗣昌的‘四正六隅、十面张网’之说,稍加改动,就敢在君前卖弄了。
鬼谷子飞箝之术:引钩箝之辞,飞而箝之。
钩箝之语,其说辞也,乍同乍异。
其不可善者,或先征之,而后重累;或先重累,而后毁之。
也就是先赞扬他人,令其放松警惕、暴露实情。
然后趁此机会,利用他自己的言辞箝制住他自己的心境和情绪,如同作茧自缚一般。
’
想到这里,崇祯又实践起了‘飞箝术’中的‘乍同乍异’之法,表达了对朱慈炤的不认同:
“炤儿,你讲的平寇之法很有道理,但你想没想过,召降流寇,得安置他们吧。
要驱虎吞狼,得发军饷吧。
要安抚住这么多流寇,银子从哪里来?粮草从哪里来?
没有钱粮,招抚之说,不过是空中楼阁而已。
你虽聪慧,但终究见识有限,所提之策,实不过纸上谈兵而已。”
纸上谈兵可不是什么好词,朱慈炤听到父皇如此说自己,不禁涨红了脸,极不服气地反驳道:
“东南富庶,要钱有钱,要粮有粮,何来的没有钱粮之说。
那些官吏士绅不肯拿钱出来,岂不知覆巢之下,焉有完卵。
大明亡了,他们也没有好果子吃。”
崇祯一脸不屑地摇摇头:“真是小孩子顽话,还以为你天资多么高绝呢。
话一多,露馅了吧。
朕宵衣旰食十五年,若是能从东南弄来钱粮,还用等到你来教朕吗。”
朱慈炤刚刚得了许多夸赞,如今乍一听到父皇如此贬低,脸涨得通红,顿时脱口而出:
“就算从东南弄不到钱,还有藩王、还有勋贵。
让他们捐献,哪怕每家拿出两三成的财富,足够咱大明度过难关了。
儿臣愿以身作则,就藩花费能省就省,只要够穿衣吃饭即可。
省下的钱都给朝廷用作军事。”
崇祯心中暗喜,连让藩王、勋贵捐家产这种话都说出来了,说明已经方寸大乱了。
哎,到底还是太年幼了啊,连九莲菩萨显圣都不知道吗,还在这里做让勋贵捐家产的美梦呢。
转念一想,崇祯又觉得有些不对,朱慈炤显然知道九莲菩萨显圣,五哥儿夭折之事。
他还敢这么说,莫非是在内心深处,恨上勋贵们了?看来他的内心最真实的想法快表露出来了。
用这种手段对付自己才十一岁的儿子,而且这儿子还刚刚失去了母亲,崇祯心中倒泛起了一丝歉意。
眼睛是心灵的窗口,偷扫了下崇祯的眼神,朱慈炤在心中冷哼一声:‘还真跟我玩上鬼谷子的‘飞箝之术’和‘反应之术’了。
行行行,你要玩我就陪你玩,不就是鬼谷子吗,你玩‘飞箝之术’,那我就陪陪你玩玩‘忤合之术’。
‘凡趋合倍反,计有适合。
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