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一旦这个希望得以实现,又会有新的希望出现,新的希望是在旧希望基础上的攀升。
尽管有些人努力想达到的希望在别人看来是一个可笑的笑话,但是他却在为这个笑话付出了全部的努力,一旦实现了那就是幸福,是那些笑话他的人所不能理解到的幸福。
吴爱民心里猜的没错,苏方达之所以这样的高兴,完全是因为他心里希望的事已经有了眉目,并一点点的向着实现的目的地靠近。
“大哥,跟你说吧,我每天都在跟庄玉玲通电话。
他父亲已经不再干涉我们俩的事了。
有一样东西真正让我感到了神奇,那就是钱,只要有了很多的钱,不但一下子治好了困扰几代穷人的疑难杂症,还会让那些曾经看不起你的人变得和善友好、毕恭毕敬、甚至服服帖帖。”
对于苏方达这样小人得志近乎炫耀的说法,吴爱民心里很不舒服,甚至从心里有些看不起这个自私自利的家伙。
苏方达是通过他父亲吴成贵才跟他走在一起的,对于他的为人处世算不上是完全的了解,不过他绝不是一个城府很深暗藏心机的人。
心里有啥说啥,知无不言,言无不尽,有话直说倒显得性格的直率。
这样的人心里没有一点的犄角旮旯,是藏不住一点事的,坦诚,喜怒尽显于色,冷热尽现于情。
这是做人的根本,但绝不是做事,特别是做大事人的性格和素养。
这样的人最大的好处就是不会去算计别人,不算计别人并不代表别人不会对他算计,相反这样的人很容易遭受到别人的算计。
吴爱民眼里看到的苏方达的表情是那笔整村搬迁的款项已经到了他们的手里,并开始用这笔款项计划着新生活的开始。
在吴爱民的心里,作为一个人哪怕是社会最底层最普通的一份子,也应该有些思想觉悟的,这是人跟其他动物区分开来的必然因素,我们不能不想到一个名词,那就是生存的价值,或者说生存的作用。
苏方达接下来说出的话让吴爱民感觉到对他需要有个重新的认识。
自私自利是人和动物生存的本性,人跟其他动物比起来需要多的是公德心。
人在为自己生存利益着想的同时,也应该想到自己对社会的利益。
社会的利益决定着个人的利益。
就像一个庄家人再怎样精心的侍弄自己的庄家,真正决定收成的是自然界的大气候,任何的一点自然灾害都会把你的辛苦劳动和精心算计化为乌有,因此在为自己利益努力的同时,也应该为改变自然界大气候有所奉献或者作出努力。
“任何一个有良心的人是都应该想得到的,在这个世上最根本的是,应该感谢这个社会,感谢这个国家,感谢这个政党,中国几千年哪个时代像今天这样让咱穷人过上了好日子。
再好好的想想以前的时候谁不是穷人。
即使杨林镇没有整村搬迁占地这回事,杨林镇今天的人们的日子不也一样过得挺好的吗?人人都不用为吃饭穿衣住房去担心,硬邦邦的路面修到了家门口。
谁才是这个社会最大的受益者呢,穷人,在以前的时候世上最多的人是什么人呢,自然是穷人,现在在看看,穷人变得越来越少。
谁都明白这到底是为什么?是这个政党,这个国家,这个社会想尽一切办法在改变着穷人的生活。
让穷人看到了希望。”
苏方达说到这里的时候,吴爱民眼睛近乎呆呆地看着他,就像在看一个陌生人一样。
让他不明白的是,是什么改变了这个人,居然使他说出了让他怎么也想不到的话来,而且还是在国外的跟自己没有一点没关系的地方说出来的。
他甚至不相信这些话是从这个世上任何人都比他活得更好的穷小子嘴里说出来的。
尽管他的生存境遇很快就面临着改变,毕竟还只是画饼充饥远还没有实现。
每个人都感觉到了这是一股潮流,是任何力量都不可能撼动的潮流。
就像春天里的那股暖风,哪怕是躲在山野里最阴暗角落的小花也让它得到绽放一样。
任何违背这种意愿的行为都是跟这种潮流的对抗。
因为谁都知道在苦难的日子里煎熬的滋味,谁都知道为了今天的美好生活多少人付出了多大的代价,谁都不愿意再回到那种苦难的日子里去,谁都抱定了明天的生活会更美好。
任何一个人都不可能独立在社会上存在下去的,总是要依赖社会的。
就像一个到处跑路的罪犯,哪怕是躲进了森林里面,也终究无法跟野兽为伍,因为他生存的环境和物质的需要跟人是离不开的。
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