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在看见仓持泉交给自己的遗书后,上野觉立马将所有的线索联系到了一起。
羽褪祭的祭品是出生在鸀鳿山的女孩。
仓持泉因为种种原因,被作为祭品之一被羽褪会抚养成人。
这让上野觉想起了河原麻希给的笔记的一句话。
“作为培养祭品诞生的羽褪村、衣褪村演变而来的羽褪会和衣褪会,的确承担了寻找祭品的责任。”
他们只是放弃了活祭,却没有放弃寻找祭品。
上野觉此刻,才明白了放弃活祭,能够最高限度提高效率的方法到底是什么。
他在前世看过这么一个笑话。
关于功德无量放生机的笑话。
放生者将鱼放生,可以获得功德,那么我只要将鱼绑在机器上,不断地入水又捞起,岂不是制造了一个可以永动,源源不断产生功德的功德无量放生机?
这只是一个讽刺的笑话。
可目前上野觉所看见的,关于祭祀的真相,却和这个笑话没有什么不同。
怎样才能算的最高效率的祭祀?
只要把祭品取出来,重新祭祀一次不就好了吗?
上野觉还记得这个祭祀的特殊性——祭祀的目的是让被祭祀者获得重生。
这也就意味着,一个祭品,完完全全可以被重复利用。
祭祀需要多少年龄的少女,羽褪会们就收养多少少女,一个被祭祀,另一个就被收养,周而复始。
第一个被祭祀,也是下一个周期的第一个祭品。
羽褪会和衣褪会根本不需要费尽心思地去寻找培养洗脑新的祭品,她们已经在祭祀上完成了自给自足。
在现代社会难以找到活祭品——“自己培养,重复利用就好了。”
不再需要繁复血腥的野蛮仪式——“因为这些仪式早就举行过一次了”
那么,祭品们会经历什么?
不断死亡,不断重生。
在暗无天日的母亲的囚牢里经历绝望的十个月。
在青春正好精彩的时候化身悲惨的祭品。
永远也逃不掉的莫比乌斯环。
可是,上野觉突然想到了仓持泉之前的表现。
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