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第056章轮回建立功德多（第1页）

随着青玄话音一落十位天尊随之摇身一变，就是身穿帝王袍服，头戴束发皇冠之人，化为十殿阎王，其中东方玉宝皇上天尊化为泰素妙广真君秦广大王，南方玄真万福天尊化为阴德定休真君楚江大王，西方太妙至极天尊化为洞明昔静真君宋帝大王，北方玄上玉宸天尊化为玄德五灵真君五官大王，东北方度仙上圣天尊化为五殿最胜耀灵真君阎罗大王，东南方好生度命天尊化为宝肃昭成真君卞城大王，西南方太灵虚皇天尊化为等观明理真君泰山大王，西北方无量太华天尊化为飞魔衍庆真君都市大王，上方玉虚明皇天尊化为无上正度真君平等大王，下方真皇洞神天尊化为五华威灵真君轮转大王，自此十方救苦天尊即为十殿阎王，青玄亦是自此得到轮回不灭自身不死的特权。

此时十殿阎王手中各自持拿一本人书分化出来的生死簿，此宝皆非正品，但是每一本皆有观众生生死之能，随着生死簿入手，轮回震荡，天降仙光，祥瑞功德涌现，缕缕玄黄功德落下，灌注到十殿阎王头顶之上，瞬息之间，十殿阎王这四哥与青玄道人一体而生的存在，尽数得到功德护身，鬼邪避退，在轮回之地哪怕顶级的大罗仙家也不一定是他们的对手。

青玄见了再是神念一动，“轰隆隆”

自身响起，只见十座宝殿从脑后世界飞出沿着阶梯式而落，霞光聚拢，瑞气常在，鬼魂退避三舍，十殿阎王见了就是大喜，随后纷纷向着青玄一拜作为拜别，青玄见之亦是拱手而谢，接着十人就是纷纷化作长虹入殿，至此轮回之地十殿阎王各归其位，幽冥轮回机构基础完善。

高层骨干既然有了，那么得有的下属也是需要的，想到这里，数千人个生活在青玄脑后世界，端坐宝莲的存在就是纷纷落于青玄的面前，青玄大手一挥洒下千道仙光，落入眼前众人人头顶之上，随着光华闪烁，不一会都大变模样。

他们当中修为最浅的化作一狱吏打扮的存在，分为两类，一者披头散发，手持，上写“日巡”

，一者小脸颊红肩膀，此类便是后世传说当中的日夜游神了，负责在白天黑夜四处巡游，日夜轮流值班，监察人间善恶。

还有一类化作了后世的黑白无常，白无常总是笑颜常开，头戴一顶长帽，上有“你也来了”

四字，黑无常却恰恰相反一脸凶相，长帽上有“正在捉你”

四字。

对于男性来说，白无常会吸其阴魂，黑无常会散其阳魄，而对于女性来说，黑无常反过来会吸其阳魂，而白无常则会散其阴魄，所以生灵死后总是必须要黑白无常同时来接引才行。

第三类亦是后世众人熟知的牛头马面了，他们手中持拿的或是钢叉，或是锁链，力大无比，担任地府当中的巡逻作用，偶尔之间也会前去搜捕逃跑的冤魂厉鬼。

最后化出的一类后世之人也许知道不多，他们分别是豹尾、鱼鳃、鸟嘴、黄蜂，中用于管理陆上兽类、水中鱼类、天上鸟类、地上昆虫死后冤魂，这四种存在和前面六种存在的最强者合称为阴曹地府十大阴帅，加上已经出现的十殿阎王和日后的五方鬼帝，酆都大帝，就基本上组成了整个幽冥地府。

青玄来到轮回之旁，忘川河边，等待玄微的到来，要知道此时和红黄小说不同，在玄微的干涉下没有什么六道轮回，过了忘川便是轮回，奈何桥最是重要，打理之人的选择亦是重中之重，玄微早年玩出游历只是曾经得到一株仙草，名为忘情草，又名无忧草，使用之后哪怕你是得道金仙也要忘却前尘，玄微后来得到造化葫芦，就是一直以其中的三光神水温养，如今更是以其中的甘露净水助其化形而出，此时玄微到来就是洒下净水，但见雾气朦胧，仙草化作一位妙龄少女，朝青玄玄微盈盈一拜。

妙龄女子就是从玄微手中取走玄微花费功夫搜集而来的酸甜苦辣咸，见听香味触意喜怒哀乐爱恶欲这三种人间五味，六欲七情之源气，搅合着忘川之水，无忧之发，互相融合化作一汤水，能让众生忘却前尘。

只是随着她一化形便是从轮回之中看到太多，也看透太多爱痛不断，仇恨相加，最终从一妙龄少女化为一白发苍苍、颤颤巍巍地老奶奶，自称“孟婆”

，而那汤也就成了孟婆汤。

鬼魂投胎之前，必喝孟婆汤，忘记前世恩怨是非，至此，人清命淡，不见前世，在来生，仇人可以成为朋友，夫妻不再反目，父子可以成为兄弟，姐妹可以成为夫妻，你不认识我，我不认识你，落得无伤无痛，一碗孟婆汤，断了多少人鬼未了情。

哪怕青玄此时修为通天，大生慈悲心，亦是不由心生感慨，朝孟婆一拜，道法施展，在孟婆的边上升起一座土台，起名为“望乡台”

，是给过往的鬼魂在喝孟婆汤前留下一个念想，也是最后给他们最后一个留恋家乡看望亲人的机会，玄微见了就是亦是在孟婆的背后留下一石，名唤三生石，三生石的作用在于缘定三生，任何人只要在三生石前立下誓言，便会受到因果纠缠，三生结缘。

基本上幽冥地府的大体建立完整，青玄，玄微二人就是站在忘川边上，看着奈何桥，施展大法力强行改变忘川河上的奈何桥，只见奈何桥一分为六，非别是金银玉石木竹六桥，此六桥高低不等的高举忘川之上。

金桥乃是善道三桥之一，用于供人间修行之人（注意：修行之人并不一定是修士）所用，若是其有莫大功德从此桥过去，就此转世天人，前去天界成仙成神，可惜此时天界尚未完整，此桥隐晦，黯淡无光。

银桥则是供给那些积聚莫大功德善果的凡人通过，通过此桥者可以在一方之地成就神灵地祗，享一方众生香火，论说起来，金银两桥的差距不是很大，最后得到的法力也没有过多不同，唯一的区别就是一个是给有背景的修行之人通过，一个是给没背景的凡人通过。

银桥所封神灵地祗基本上属于土地山神一类，玄微就是取出女娲娘娘的山河社稷图，将洪荒大部分的山河气数接引一部分融入银桥之中，自此银桥正是完成。

不过具备莫大功德善果之人究竟是少之又少，所以这金银两座桥在日后也不常使用。

所以论说起来善道三桥当中用的最多的还是玉桥，玉桥也最玄奥，高低随着进入之人不同，高度亦是不同，最高之时高过金银二桥，最低之时只是隐隐高过石桥，此桥之高低，于那人身上旋聚之功德气数多少有关，功德气运繁多着转世为权贵之人，功德气数稀少者则是良善小康之家，享一世富贵荣华。

玉桥玄奥，倒是与人间玉石相互辉映，上好的美玉要贵于金银，而劣质的玉石未必胜过土石多少，玉桥之玄妙当真是玄妙非常啊。

至于石桥的作用倒是独特，非为善道，亦非恶道，由那些功过参半的鬼魂经过，大部分投身在洪荒百族当中的平民百姓之家，石桥加上善道三桥还好，剩下的木桥，竹桥皆为恶道。

木桥给在世过多于功的人，根据其罪恶的大小，好一些的投身于贫穷、病苦、孤寡的下等人家，最差也就是牛羊鸡狗猪一流被残杀的畜生。

同时木桥容易摇晃，位置接近忘川，虽然不时有被打入忘川河中的恶鬼触碰到。

但是也不会受到那些恶鬼的撕咬，只是受一番惊吓之苦罢了

如果说木桥所过之人，还是可以转生成人一类的智慧生灵，哪怕最倒霉存在，也只需要成为牛羊鸡狗猪一流被残杀的畜生也只需要轮转一次，可是你要是从竹桥过，你就基本上不要想要在数次转世之中还能保留智慧了，此桥乃是供那些恶贯满盈之人转轮所用，轻则转世毛羽鳞介之辈数次，数十次，重则打散神魂化为亿万蝼蚁转世百次方的超脱，而且每次过桥之时，因为竹桥太过接近忘川，所以少不得被河中恶鬼撕咬一番，受一番苦楚。

Ps：关于前一章金银二桥有背景和没背景的问题，一个有信仰，常年供奉某个神祗仙家，自然使得仙家神灵欠下因果，所以善道三桥当中金桥就是专门用来供应给那些虔诚信徒的，而银桥就是信仰不够虔诚的原因，自然仙神欠你因果不多，所以不需要费尽心思让你到天界享福，差不多就是这样。

还有关于地府的资料实在不好找，乱七八糟的，我就把它修改一下，这样写好了，大家不要在意。