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“有什么事情野泽先生不妨直说,不用藏着掖着。”
“真的吗?”
野泽秀明一下就激动起来。
他确实有挺多问题想问西城式的。
毕竟这可是西城家里的人!
听说里面的人都拥有出众灵能力!
驱灵这些根本不是问题!
在这种诡异复苏的时代中,能抱一个大腿是一个大腿。
指不定这次给西城式服务舒服了,他还会支会自己两招驱灵手段。
“我经常在网络上见到和歌山西城家的名字,这次的顾客又是您...所以心情难免有点激动。”
“原来如此。”
野泽秀明的话语让西城式恍然大悟。
原来是个对驱灵有兴趣的人。
那难怪时不时地看自己一眼。
他估计是以为自己是有什么三头六臂,能够随便退治怨灵。
“所以我有些好奇,西城先生你们平时都是怎么除灵的?”
野泽秀明看上去是想要伸手比划,但手上负责控制直升机,实在腾不开手,只能用嘴巴皮子比划,看上去就像是面部表情抽筋了一样。
“是不是用公孙树的木条做成御币,然后用来驱灵...”
所谓的公孙树,其实就是银杏树有‘公种而孙得食’的说法。
换而言之就是银杏树种下以后,要等到子孙辈才能品尝到它的果实,因此银杏树在日本也有长寿的意思,日本人普遍认为越长寿的东西就越具有神性,因而银杏树也被称为神木。
不过——
显然,野泽秀明是日本动画看多了。
实际上驱灵哪里需要那么多道具。
要真需要这些,等你把东西全部准备好,人也差不多全部死光了。
至于为何日本神社中都要准备这些东西...
这是因为神社里一些见习的巫女与神官魂念并不强,脱离了御币这些媒介连魂念都用不出来,所以就给了人一种错觉。
“实际上怨灵、鬼魂这些东西不过是人死后留下的思念而已。”
西城式平静地解释道:“银杏树的木条是一回事,最重要还是需要自身的能力。”
这一路驾驶直升机过去也没什么事,和野泽秀明聊一聊也没问题。
他简单地说明了魂念以及各种各样怨灵的情况。
这毫无疑问拓宽了野泽秀明的知识面。
到了后面,他满脸兴奋:“西城先生,我能不能把你告诉我的这些分享给网络上的人?”
“如果你觉得有必要倒也没关系。”
西城式并不在意他是否分享出去。
这些东西就只是一些常识,要是分享出去,有人愿意相信,那说不定能减少一些怨灵杀人的事件。
但是——
西城式并不认为野泽秀明把这些东西分享出去会有效果。
毕竟现代人对网络信息都十分敏锐。
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