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对于这本《西游记》,高文有着强烈的信心,也相信一旦问世必会卖到断货。
但他这人做事一向稳妥,即便胸中有万丈波澜激荡,手下的字却写得极端正,用的正是这个时代读书人最擅长的馆阁体。
所谓馆阁体,明朝又叫台阁体,是一种方正、大小一律的小楷。
一般用于官府衙门之间的公文往来,要求每个字都写得标准得如同印在书上一般,不能有丝毫的错漏,以免被人误读。
这一字体常被用于考场之上,因为八股时文直接关系到一个读书人的前程。
若字写得潦草,碰到考官眼神又不好读差了,那才是失之毫厘,谬之千里。
所以,这种字乃是明朝读书人必修科目。
你如果能够写得一手好的台阁体,也比一般人多几分中式的把握。
到了殿试一关,能够走到皇帝面前写文章的进士,都是人中龙凤,真若说起八股文章,其实谁也不比谁差。
要想从中分出胜负,只能看谁的字写得好。
这种字体自然谈不上书法艺术,且一笔一划,写起来也慢。
要将这一章写完,鬼知道要花多长时间。
问题是你向书坊老板投稿,总得照顾人家的情绪。
乱码若是太多,阅读体验会很差的,一但看得心中冒火,说不定就将你的稿子扔到废纸篓子去了。
高文记得自己刚从大学毕业后,曾经到一个纯文学刊物当过几天实习编辑。
刊物一旦版面有多余的地方,为了凑数,多半会选几首现代诗歌。
当时,杂志社已经实行无纸化办公,以qq作为联络和接受投稿的方式。
但有的女作者也不知道是否是情怀使然,偏要用信笺。
信笺就信笺吧,偏要将诗稿折成翩翩欲飞纸鹤。
可怜高文大老爷们一个,手粗指短,一拆拆不开,二拆还是不开,三拆心浮气躁,四拆心头邪火拱起,遂付之一炬。
细节决定成败,作为曾经的老编,高文当然不会犯这种错误。
将这首诗写完之后,接下来就开始写引文。
“盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。
将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
每会该一万八百岁。
且就一日而论:子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光……”
老实说,这一段当年自己在中学看的时候是跳着读的。
对于一个十二三岁的孩子而言,简直就是云山雾罩,丈二金刚摸不清头脑。
直到大学时重读,有了一定的知识储备,这才搞明白。
不外是说这天地是如何生成,“天气下降,地气上升;天地交合,群物皆生。”
人类和动物又是何时出现“再五千四百岁,正当寅会,生人生兽生禽,正谓天地人,三才定位。
故曰人生于寅。”
到那个时候,高文才品出这段文字的滋味。
心中也是暗自摇头:这书一开头写这么多废话,入题未免太慢,那比得现代小说开门见山来得爽利。
若现在有小说家敢这么作文,只怕扑得连他妈也认不出来吧!
这种作法也算是明清小说的固定格式,就好象后世的穿越小说,一开头主角总得穿上一穿,算是一种套路吧!
当然,同时代的小说中也是一开头就直接进入主题,不搞这种玄虚的。
比如明人小说《风流悟》第五回的故事,一开始就是“话说崇祯年间,松江府华亭县,有一人姓张,名广,字同人。
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